Artistas shipibo-conibo, del Amazonas, enseñan cursos online de bordado y pintura para generar ingresos durante la cuarentena
La comunidad Cantagallo se ha visto afectada por la cuarentena. Ahora, brindan talleres para solventar sus gastos económicos. Compartimos esta nota publicada por La República de Perú, sobre las alternativas económicas y sociales que están adoptando los artistas shipibo-conibo, un grupo étnico de la Amazonía peruana: Los artistas shipibo-conibo de la comunidad Cantagallo, del distrito del Rímac, están ofreciendo talleres de bordado y pintura a través de las redes sociales para poder generar ingresos económicos durante la cuarentena.
Ver detalle
Una mirada a las medidas de prevención del Covid 19, desde una comunidad originaria de México
“Al final, cuidarnos entre todos es cuidarse a sí mismo. Pensar en comunidad es ponerse en el lugar del otro y, a partir de ahí, habría que generar políticas públicas en materia de salud, que sean adecuadas para los pueblos del interior del estado, porque no sólo existen las grandes ciudades, también estamos nosotros”, es parte de la reflexión que hace Sásil Sánchez Chan, mujer originaria de Xaya, Yucatán, dedicada a escribir y promover el uso del idioma Maya Peninsular, con enfoque en medios de comunicación, en un artículo publicado por La Jornada Maya. Aquí lo compartimos:
Ver detalle
Colombia. Obispos advierten posible etnocidio de indígenas por Covid-19
Los obispos de la Amazonía y Orinoquía colombiana han advertido que de seguir en aumento de contagios y de personas fallecidas por el coronavirus, podría darse un etnocidio, especialmente entre pueblos en aislamiento o en contacto inicial. Compartimos esta noticia publicada por Vatican News: Ante el avance de la pandemia en la Amazonía y Orinoquía colombiana, obispos de estas regiones hacen un llamado urgente a las autoridades y a toda la ciudadanía, para que se actúe de manera efectiva y responsable en la atención a la población, considerando las condiciones y limitaciones que hay en estos territorios.
Ver detalle
Los míticos ukukus, personajes de la festividad del Señor de Qoyllur Riti de Cusco, Perú, salen a hacer cumplir el aislamiento social obligatorio
Los ukukus (osos en quechua), los míticos personajes de la festividad del Señor de Qoyllur Riti de Cusco, Perú, salieron a las calles del distrito cusqueño de San Jerónimo para imponer el orden y la disciplina ante el incumplimiento del aislamiento social obligatorio decretado por el Gobierno para frenar el avance del coronavirus (covid-19). Compartimos esta nota publicada por la Andina, agencia peruana de noticias: Los conocidos como pablitos, agregaron un barbijo y guantes a su traje habitual, para sumarse a la labor que cumplen la Policía Nacional y el Ejército del Perú en la prevención para evitar la propagación del coronavirus en Cusco.
Ver detalle
Los últimos guardianes de las lenguas indígenas frente al COVID-19
Si fallecen los ancianos de los pueblos originarios estaremos frente al escenario lingüístico más devastador de nuestra época porque veremos extinguirse un sin número de lenguas. Compartimos esta nota publicada por el diario Lamula.pe: La vulnerabilidad de los pueblos indígenas frente al COVID-19 se ha planteado desde diferentes ángulos que resaltan no solo su perfil epidemiológico altamente sensible, sino también la precaria situación del sistema de salud local que los atiende. Sin embargo, poco se ha dicho sobre los ancianos quienes presentan una fragilidad aún mayor a contraer el virus y tener complicaciones mortales. Como lingüistas sabemos que la muerte de los ancianos es también la desaparición del legado de sus lenguas, por lo que creemos importante alertar sobre este riesgo al que nos enfrentamos.
Ver detalle
El Covid-19, los grupos vulnerables y el turismo sostenible
A la vez que el sector turístico se ve más afectado que otros por la actual pandemia de COVID-19, también los grupos vulnerables del sector se encuentran entre los más duramente golpeados. La Organización Mundial de Turismo – OMT - desarrolló unas medidas, en colaboración con asociados internacionales, nacionales y locales, para ayudar a los gobiernos y a las empresas a diseñar una respuesta inclusiva a la COVID-19 que garantice que nadie se quede atrás. Aquí compartimos el documento:
Ver detalle
Casi 6.000 familias indígenas en riesgo por COVID en sus territorios
Compartimos este artículo que publicó la plataforma Contagioradio sobre al reporte 015, presentando por la ONIC, de la situación de riesgo de los pueblos indígenas antes la pandemia, publicado este 18 de abril, donde anuncian que la situación empeora afectando y poniendo en riesgo a 201.576 familias indígenas, 580 más que en el último reporte, aquí la nota completa: Asimismo, denunciaron que 535.113 familias indígenas se encuentran en riesgo de una crisis humanitaria, y agregaron el reporte 5 nuevos casos de contagio al interior de las comunidades étnicas.
Ver detalle
Coronavirus también reta sostenibilidad alimentaria global
Compartimos esta nota, publicada por la agencia internacional de noticias SciDev.Net, en la cual se habla sobre la sostenibilidad alimentaria a nivel mundial y el informe de la CEPAL sobre las cifras que anuncian una crisis económica para toda la región, un análisis que parte de la actual pandemia, y se proyecta a un corto y mediano plazo. La pandemia del coronavirus está demostrando la fragilidad de los sistemas alimentarios globales, al haber interrumpido las cadenas de suministros de alimentos en varios países, tanto interna como externamente.
Ver detalle
Los Pueblos Indígenas y el COVID-19
La pandemia del coronavirus (COVID-19) constituye una grave amenaza para la salud de los pueblos indígenas de todo el mundo. Los pueblos indígenas ya experimentan un acceso deficiente a la atención sanitaria, tasas significativamente más altas de enfermedades transmisibles y no transmisibles, falta de acceso a servicios esenciales, saneamiento y otras medidas preventivas clave, como agua limpia, jabón, desinfectante, etc. Asimismo, la mayoría de las instalaciones médicas locales cercanas, si es que las hay, suelen estar mal equipadas y carecen de personal. Incluso cuando los pueblos indígenas pueden acceder a los servicios de salud, pueden enfrentarse al estigma y la discriminación. Un factor clave es asegurar que en esas instalaciones se presten servicios en lenguas indígenas y, según proceda, en función de la situación específica de los pueblos indígenas.
Ver detalle